فيلم خطأ في الوجود - المشهد 20

 

المشهد 20

داخلي. شقة نور - غرفة النوم - ليلاً

الظلام يخيم على الغرفة. نور تتقلب في فراشها بقلق، وجهها يتصبب عرقاً. أصوات غير واضحة تتردد في خلفية المشهد.

نور

(تتمتم في نومها)

لا... لا تذهبوا...

فجأة، تبدأ أصوات أطفال تبكي. الكاميرا تقترب من وجه نور المتوتر. عيناها تتحركان بسرعة تحت الجفنين المغلقين.

قطع إلى:

الحلم - داخلي. ممر مظلم - ليل

نور تمشي في ممر طويل مظلم، جدرانه رمادية باردة. أصوات بكاء الأطفال تزداد قوة. تسرع خطاها محاولة الهروب من الأصوات.

نور

(تصرخ في الحلم)

أين أنتم؟ لماذا تبكون؟

من الظلال تظهر أشباح أطفال صغار، وجوههم ضبابية وغير واضحة. يمدون أيديهم الصغيرة نحوها بحزن.

شبح الطفل الأول

(صوت حزين وبعيد)

لماذا لم تحمينا؟

شبح الطفل الثاني

أردنا أن نحبك...

شبح الطفل الثالث

لماذا لم تعطينا فرصة؟

نور تتراجع للخلف، عيناها مليئتان بالرعب والألم.

نور

(بصوت مكسور)

أنا آسفة... لم أكن أعرف كيف...

الأطفال الأشباح يقتربون أكثر. واحد منهم يشبه الطفل الذي فقدته، لكن وجهه أوضح من الآخرين.

شبح طفلها المفقود

أمي... لماذا تركتني أذهب؟

نور

(تبكي في الحلم)

لم أرد ذلك! أردت أن أحميك!

الطفل يبتسم ابتسامة حزينة ويختفي ببطء مع الأطفال الآخرين. أصوات بكاءهم تتلاشى تدريجياً، تاركة نور وحيدة في الظلام الكامل.

قطع إلى:

داخلي. شقة نور - غرفة النوم - ليلاً

نور تستيقظ فجأة، تلهث بشدة ووجهها مبلل بالعرق والدموع. تنظر حولها مذعورة، كأنها لا تدرك أين هي.

نور

(تتنفس بصعوبة)

لا... لا...

تجلس على حافة السرير، تمسك رأسها بيديها. ترتعش بشدة. تنظر إلى المنضدة الجانبية حيث توجد صورة السونار التي التقطتها للجنين الذي فقدته.

تمد يدها بتردد وتمسك بالصورة. دموعها تسقط عليها.

نور

(تهمس للصورة)

أنا آسفة يا حبيبي... أنا آسفة جداً...

تضم الصورة إلى صدرها وتبدأ بالبكاء بهدوء. الكاميرا تتحرك ببطء مبتعدة عنها، مظهرة مدى وحدتها في الغرفة المظلمة.

صوت عقارب الساعة يتردد في الخلفية. الوقت يشير إلى الساعة الثالثة فجراً.

نور تستلقي مرة أخرى وهي تمسك بالصورة، لكنها تبقي عينيها مفتوحتين، خائفة من العودة للنوم والمواجهة مرة أخرى مع أشباح الأطفال الذين لم تستطع حمايتهم.

تتلاشى الشاشة إلى الأسود

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ما زلتُ متعلّقا بصياغة النّصوص الأقدم، على الرّغم من أنّها تسبق زمنيّا الجهد الجذريّ لإعادة التّفكير الّذي قمت به في "رسالة فادويه في التوحيد". ولكن في كلّ منها، جعلت وجهة نظر فادويه أكثر تبسيطاً، وأدركت في كلّ ما حافظت عليه من فادويه المساهمة الحاسمة في التّفكير الصوفي الّذي طوّرته من عام 2002 إلى عام 2011. أودّ اليوم أن أطرح شيئين إضافيين، أحدهما ينبثق من الفحص الّذي أجريته بأثر رجعيّ لبدايات رحلتي الفكريّة الصوفية، والآخر ينبثق من النّظر في المسار الحاليّ للأديان. الأوّل هو أنّني أستطيع أن أرى بوضوح أنّني كنت متصوفاً قبل أن أكون صوفياً، بما أنّني عدت متصوفاً مرّة أخرى قبل أن أصبح غير صوفي. كنت قد قرأت القليل جدّا من كتابات المتصوفة في صفّ الفلسفة. ولكنّ أميري قد حثّني على النّظر إلى الإله باعتباره أحداً لأنّه عرف كيف يوحّد فيه بين الاسم و المعنى - بين الأحد و الواحد في لاهوت حقيقي- هذا المصطلح الّذي لم يكن يُفهم بمعناه الصوفي الحاليّ المخصّص للمجتمعات الشرقية، بل بوصفه تفكيرا أساسيّا عن التوحيد ضمن النظرة الصوفية الخالصة، ويجمع بطريقة انعكاسيّة تجليات الإله المختلفة والمتع...
قراءة المزيد

آفاق حنة أرندت: الفلسفة والسياسة

 حنة أرندت: المفكرة الصعبة بين الفلسفة والسياسة مقدمة حنة أرندت تعتبر واحدة من أبرز الشخصيات الفكرية في القرن العشرين، حيث تتميز بقدرتها الفائقة على التحليل النقدي للأوضاع الاجتماعية والسياسية الراهنة. وُلدت أرندت في زمن شهد تحولات عميقة ومستمرة، وهو ما ساهم في تشكيل رؤيتها الفلسفية وتوجهاتها الفكرية. اشتهرت بأعمالها التي تعمقت في تحليل معاني السلطة والحرية، حيث كانت تطرح قضايا أساسية تتعلق بطبيعة الأنظمة الشمولية وتأثيرها على الأفراد والمجتمعات. كان لأرندت رؤية ثاقبة في فهم ديناميكيات السلطة والعلاقات الإنسانية، وساهمت بشكل كبير في تطوير الفكر السياسي المعاصر من خلال نقدها المتعمق للأنظمة وكيفية تأثرها بالتحولات الاجتماعية والسياسية التي عاصرتها. فقدمت أعمالاً بارزة مثل "أصول الشمولية" و"الشرط الإنساني"، التي أصبحت مرجعًا هامًا لفهم طبيعة السلطة وضرورة صون الحرية في عالم مضطرب. طفولة حنة أرندت وتأثيراتها المبكرة ولدت حنة أرندت في عام 1906 في مدينة ليندن بروسيا، والتي كانت جزءًا من الإمبراطورية الألمانية حينذاك، لعائلة ذات أصول يهودية. تأثرت تجربة طفولتها بعمق بالأح...
قراءة المزيد
  إنه يمتاز بشخصية مركبة ومعقدة، حيث يبدو أنه يعيش في حالة دائمة من التغير والتحول. لا يتوقف عن إعادة تشكيل ذاته باستمرار، متجاوزاً حدود الكينونة التقليدية، ليصبح كل يوم شيئاً جديداً لا يمكن التنبؤ به. هذا التحول المستمر، الذي يمكن وصفه بالسرمدي، يجعله في حالة دائمة من الغموض والتجدد. إنه شخص يمكنك التعرّف عليه بسهولة في زخم الحياة اليومية، لكن عمق شخصيته المتغيرة دون توقف يجعل فهمه بالكامل مهمة مستحيلة. في كل مرة تحاول الوصول إلى جوهره، تدرك أنك أمام لغز حيّ يتجاوز الفهم البسيط، محتفظاً بجاذبية تجعلك ترغب في التعرّف عليه أكثر، رغم استحالة الوصول لكامل حقيقته. أستحضر أمام ناظري مشهداً قديماً لأمسية شتائية يتيمة، كأنني أمشي في أزقة مبللة بمطر عبثي يُثقل الروح بأحمال الذكرى. كل خطوة تُعيدني إلى لحظات تسكن فيها الذاكرة، فأتعثّر بين ثناياها، باحثاً عن شذرات من الابتسام تدفئ برد الحاضر. تلك اللحظات تبدو كنسمة خفيفة تعبث على وجهي، تحيل حبيبات المطر إلى بخار يتلاشى في زوايا النسيان. ورغم أن النصوص تسكن صفحات العقل، إلا أنني أدرك جيداً أنني بتلاعبي بالكلمات أعبث بأوتار الماضي، لأعيد تشكيله...
قراءة المزيد