كتب الباحث في الأدب الصوفي المهندس فادي جميل سيدو

مقالة بعنوان " أقفالُ القُلوب وأغلالُ العُقول "

*********************************************************

العلم في هذا العصر يعتمد على مجموعة من المعايير والمقاييس التي تتطور باستمرار مع تقدم المعرفة البشرية وتوسعها. من أبرز هذه المعايير الدقة والموضوعية والتكرارية والقابلية للتحقق، حيث يجب أن تكون النتائج التي يتوصل إليها العلماء قابلة للتكرار في ظروف مماثلة وبواسطة باحثين آخرين. كما يجب أن تكون العملية العلمية مستقلة عن الآراء الشخصية أو المعتقدات، وأن تتم في إطار من الشفافية والانفتاح على النقد والتقييم من قبل المجتمع العلمي.

من الممكن تحديد هذه المعايير والمقاييس بدقة إلى حد كبير، لكن يجب الاعتراف بأن العلم ليس كاملاً وأن هناك دائماً مجال للخطأ والتحسين. العلم يتقدم بخطوات، من خلال تجربة وخطأ، ومراجعة النظريات والفرضيات في ضوء الأدلة الجديدة. هذه العملية تضمن تطور العلم وتكيفه مع المعارف الجديدة.

بالمقابل، فإن معظم المعايير والمقاييس المتبعة في العلم تسعى لتحقيق الدقة والأصالة، ولكن مثل أي مجال بشري آخر، قد يتسلل إلى العملية العلمية بعض الأخطاء أو الممارسات غير السليمة. قد تكون هناك نظريات أو ادعاءات علمية تُظهر لاحقًا أنها غير صحيحة أو مضللة. لذلك، يُعتبر النقد الذاتي والتحقق المستمر من البيانات والنظريات جزءًا لا يتجزأ من العملية العلمية. يجب على المجتمع العلمي البقاء يقظاً ومتأهباً لتصحيح الأخطاء وتحديث المعرفة بناءً على أحدث الأدلة المتاحة.

“الهَوى شيءٌ والهُدى شيءٌ آخرُ”

تلك الكلمات تعكس صراعًا داخليًا وفكريًا يواجه الكثيرين، حيث يتمثل الهوى في الرغبات والشهوات التي قد تكون مُضللة وقد تبعد الإنسان عن الطريق الصحيح، بينما يمثل الهدى الإرشاد والتوجيه نحو الخير والصواب. الصراع بين الهوى والهدى هو صراع بين الماديات والروحيات، بين الإغراءات الآنية وبين الأهداف الأسمى والمبادئ الثابتة.

في الواقع، تكمن الخطورة في تبرير الهوى بمظاهر الهدى، حيث يُحاول البعض تشكيل مبادئهم الروحية بما يتوافق مع رغباتهم الشخصية بدلاً من تقويم الذات وتهذيبها وفقًا للمبادئ العليا والأخلاقية. هذا التبرير يُعرض الفرد لخطر الانحراف عن الطريق الصحيح بينما يظن أنه على الهدى، مما يجعل الاستقامة والتمييز بين الحق والباطل أمرًا صعبًا.

لذا، فإن الوعي الذاتي والتفكر العميق في النيات والأهداف يعتبر ضروريًا للتمييز بين الهوى والهدى. يتطلب ذلك جهدًا مستمرًا وصدقًا مع النفس والبحث عن الإرشاد الروحي والأخلاقي من مصادر موثوقة لضمان السير على الطريق الصحيح. في هذا السياق، يُصبح الحوار الداخلي والتأمل والاستشارة أدوات مهمة للتغلب على التحديات الفكرية والروحية التي تعترض طريق الإنسان نحو الهدى.

منذ بداية الخليقة، وُلدت في الإنسان فطرة البحث والتساؤل والعطش للمعرفة. هذه الفطرة التي تميزنا كبني آدم، جعلت من العلم طريقًا نسلكه لفهم العالم من حولنا وفهم ذواتنا. إن تعليمنا من الله وميلنا الفطري نحو العلم يشكلان جوهر هويتنا كبشر.

عبر الأزمنة والعصور، تطورت الحضارات وتعددت الشعوب والثقافات، ومع هذا التعدد جاء التنوع في الأفكار والمعتقدات. وفي هذا السياق، يبرز التحدي الذي يواجه الإنسان في كيفية التعامل مع الاختلاف والتنوع. يُعد الانقسام والتفرقة من الأمور التي تتكرر عبر التاريخ، لكن الحكمة تكمن في كيفية تجاوز هذه الانقسامات والتركيز على ما يجمعنا كبشر.

في النهاية، يجب على العاقل أن يسعى للتجاوز عن الانقسامات السطحية ويعمق النظر في جوهر الأمور. الولاء للحق والإخلاص للعلم هما المبادئ التي يجب أن تقود سلوكنا وتفكيرنا. فالحق والعلم لا يعرفان الانقسام، بل يوحدان البشرية في سعيها نحو فهم أعمق للوجود وتحقيق معنى أكبر للحياة.

إن الإخلاص للعلم، بمعناه الصافي والأصيل، يمثل نقطة الانطلاق نحو تحقيق المعرفة الحقيقية والفهم العميق للواقع المحيط بنا. يتطلب هذا الإخلاص نظرة موضوعية لا تشوبها شائبة، وقلبًا مفتوحًا لقبول الحقائق كما هي، لا كما نود أن تكون. هذا الموقف يضمن للمتعلم سلوك طريق العلم والمعرفة بصدق وأمانة، متجنبًا الانحرافات التي قد تعترض سبيله.

لكن، ومع الأسف، تبرز عقبات عدة تعيق هذا المسار المستقيم. من أبرز هذه العقبات التعصب الأعمى لأي شكل من أشكال الانتماء، سواء كان ذلك لشخص معين، أو طائفة ما، أو مذهب، أو أي تصنيف آخر. يؤدي هذا التعصب إلى تضييق أفق الفكر والمعرفة، ويحجب الرؤية الواضحة للحقائق، مما يجعل المتعلم يسير في طريق ملتوٍ بعيدًا عن الموضوعية والحقيقة.

إن التغلب على هذه العقبات يتطلب جهدًا واعيًا ومستمرًا لتنمية النقد الذاتي والتفكير النقدي، وتعزيز القدرة على الفصل بين المعتقدات الشخصية والأدلة الموضوعية. يجب على المتعلم أن يسعى لتوسيع آفاقه وتعميق فهمه للعلم بروح من الانفتاح والتجرد، معتبرًا المعرفة هدفًا في حد ذاتها، لا وسيلة لإثبات الذات أو تأكيد الانتماءات. فقط بهذا النهج الصارم والمتوازن يمكن السير على صراط العلم المستقيم.

إن التعصب يشكل أحد أبرز العوائق التي تحول دون تحقيق التفاهم والسلام بين البشر، فهو يغذي الانقسامات ويعمق الجروح بين الثقافات والمجتمعات. التعصب، كما ذُكر، هو نتاج للجهل والتشبث بالأفكار المسبقة دون الاستعداد لاستقبال المعلومات الجديدة أو فهم وجهات النظر المختلفة. هذا الجهل لا يؤدي فقط إلى تضييق أفق الفرد، بل يؤدي أيضاً إلى تعزيز الانقسام والكراهية.

من ناحية أخرى، الهدى والبصيرة تأتيان من الاستماع الصادق للآخرين ومن السعي الدؤوب لفهم العالم من حولنا بشكل أعمق. هذا يتطلب فتح القلب والعقل لتقبل الأفكار الجديدة والتحلي بالتواضع للاعتراف بأننا لا نملك كل الأجوبة. السير على هذا الطريق يمكن أن يكون صعبًا، خصوصًا في مواجهة الضغوط الاجتماعية والتقاليد الموروثة، لكن الجائزة هي فهم أعمق للعالم والتمتع بعلاقات إنسانية أكثر ثراءً ومعنى.

في النهاية، الخروج من دائرة التعصب والعمل نحو فهم أعمق للذات والآخرين يتطلب جهدًا واعيًا ومستمرًا. هنيئًا لمن يجدون في أنفسهم القوة لتحدي الأفكار المسبقة والتقاليد الموروثة التي لا تخدم سوى لتغذية الجهل والانقسام. الانفتاح على العالم بكل تعقيداته وتنوعه يمثل الخطوة الأولى نحو بناء مجتمع أكثر تفاهمًا وسلامًا.

إن السعي نحو العلم بإخلاص وصدق يفتح أبواب الفهم والمعرفة، ويؤدي إلى تكوين علاقة عميقة مع الحقيقة. الإخلاص في طلب العلم يعني البحث عنه لذاته، لا لما يمكن أن يجلبه من مكانة أو مال. هذا النوع من الطلب يجعل العلم مسعى نبيلاً، يخلص الفرد من قيود الجهل والتحيزات التي تشوه الفهم والإدراك. الجهل، كما وُصِف في هذا النص، هو عدو الإنسان الأول، لكنه ليس عدواً لا يمكن التغلب عليه. بالإخلاص والصدق في طلب العلم، يمكن هدم أسواره بنجاح.

التعصب والبغضاء، كما يُشار إليهما، هما من مظاهر الجهل التي تعيق التطور والنمو. هذه السلبيات تولد من عدم الفهم والخوف من المجهول، وتؤدي إلى الانقسام والصراع بين الناس. وعلى النقيض، فإن الإخلاص والصدق في طلب العلم يخلقان بيئة من الحب والتفاهم، حيث يكون العلم الصحيح وسيلة للارتقاء بالإنسان والمجتمع.

وبالتالي، فإن الطريق إلى التغلب على الجهل وما يصاحبه من سلبيات هو الإخلاص في طلب العلم. يجب أن يكون السعي للمعرفة مدفوعاً برغبة حقيقية في الفهم والاستفادة منها للخير العام. فعندما يسود العلم والحب، يتراجع الجهل والبغضاء، ويصبح المجتمع أكثر تقدماً وازدهاراً.

أما قرأتُم أقوال الإمام علي (ع) عن جوهر العلم وأخلاقياته، حيث شدد على ضرورة الإخلاص والصدق والمحبة في طلب العلم. العلم، كما يتجلى من هذه الأقوال، هو رحلة تبدأ بالإخلاص في النية وتتسم بالصدق في السعي وراء الحقيقة، وتنتهي بالمحبة التي تعتبر أسمى القيم الإنسانية. هذا الطريق لا يخلو من التحديات، بما في ذلك التغلب على العصبيات والابتعاد عن الإفراط والتفريط.

في ضوء هذه النصائح الحكيمة، يبرز العلم كسعي نبيل يتجاوز مجرد تراكم المعلومات ليشمل تطوير الذات وإثراء الروح. العلم الحقيقي يتطلب منا أن نكون متوازنين، وأن نجنب أنفسنا الغرور والتحيز. كما يؤكد الإمام علي (ع)، الجهل يقود غالباً إلى التطرف في السلوك، سواء بالإفراط أو التفريط، وهذا يعكس أهمية الوعي والتوازن في طلب العلم.

إن الدروس المستفادة من هذه الأقوال تحثنا على تبني موقف تواضع واستعداد للتعلم، مع الحفاظ على قلب مفتوح وروح محبة. في عصرنا الحالي، حيث المعلومات متاحة بكثرة والعلم يتطور بسرعة، من الضروري أكثر من أي وقت مضى أن نذكر أنفسنا بأهمية الأخلاقيات التي توجه رحلتنا العلمية. فالعلم، في جوهره، هو عمل إنساني يهدف إلى تحسين حياة الناس والمجتمعات من خلال الإخلاص والصدق والمحبة.

يعتبر التطور الفكري والقدرة على التجديد والإبداع من السمات الأساسية التي تميز الإنسان السليم والعاقل. فالقدرة على تحليل الموروثات الثقافية والاجتماعية، ومن ثم إضافة أفكار جديدة ومضيئة، تُظهر مدى النضج والتطور الذي يمكن أن يصل إليه الفرد. هذه العملية ليست مجرد إضافة أو تعديل في المعارف المكتسبة فحسب، بل هي تعبير عن قدرة الفرد على التفكير النقدي والإبداعي، والتي تُعد من أهم مؤشرات الصحة العقلية والفكرية.

من جهة أخرى، يعاني الأفراد الذين لا يستطيعون تجاوز موروثاتهم الثقافية والاجتماعية من نوع من الإعاقة الفكرية، حيث يصبحون غير قادرين على التعلم أو التطور نحو الأفضل. يُشير هذا الفشل في النمو والتجديد إلى انغلاق الفكر والعجز عن التعامل مع التحديات الجديدة بطرق مبتكرة. الإنسان العاقل، بالمقابل، يُعتبر منظومة متكاملة تجمع بين الأفكار النيرة والمشاعر الخيرة، وهو قادر على التجدد والتطور المستمر نحو الأفضل.

في هذا السياق، يُعد الوعي بأهمية التطور الفكري والقدرة على التجديد سمة أساسية للنمو الشخصي والمجتمعي. يتطلب الأمر استعداداً للتعلم والتفكير النقدي والإبداعي، والقدرة على التخلي عن الأفكار الفاسدة واستبدالها بأفكار صالحة ومفيدة. هذا التحول والتطور ليس فقط مؤشراً على الصحة العقلية، بل هو ضرورة لتحقيق النمو الفردي والازدهار الجماعي.

عافانا الله وإيّاكم .

ألمانيا 26.03.2024