عقل ناطق بقلم الباحث و المفكر فادي سيدو

 إن الخير الذي نرى في العالم يحدده الشر الذي ندركه، فبدون شر لا وجود للخير، وبدون ظلام لا وجود للنور. وهذه هي الحال مع البطل وضده، وهذا يفسر سرعة نبذنا وتجريمنا لكل من يخالفنا الرأي أو يعارضنا. إن القبلية متأصلة في جوهرنا، فثقافتنا الحالية تبحث بشدة عن ضد البطل لأننا بحاجة إلى وسم الشر لنشعر بالخير. إذا وجدنا شريرًا، فذلك يسمح لنا بالشعور بالتفوق الأخلاقي، وإن لم يكن هناك شرير، فسنخلق واحدًا.

وها هو المجتمع الآن منقسم أكثر من أي وقت مضى، فمهما كان الجانب الذي تنحاز إليه، يجب شيطنة الجانب الآخر. وكلما رأيناهم أكثر شرًا، كلما زاد انقسامنا. لكن السؤال هو، كيف يمكنك أن تكون متأكدًا من أنك تقف في صف الخير؟ حتى أكثر الشخصيات شرًا في التاريخ كانوا يعتقدون أنهم يفعلون الصواب. كما قال آلان واتس: "ترتكب الأعمال الشيطانية باسم الفضيلة". وكن على يقين بأن الجميع، بغض النظر عن الجنسية أو الإطار السياسي أو الديني، يذهبون إلى الحرب وهم على يقين تام بأنهم على حق وأن الجانب الآخر هو الشر تجسد. بالتأكيد، لا يمكن أن يكون الجميع على جانب الخير، وإلا لما وجد الشر.

إن حقيقة الأمر هي أن الخير والشر موجودان فقط في عين الناظر. لا يوجد خط واضح بين الخير والشر، ولا يوجد حد فاصل يمكن الإشارة إليه. كما قال جوردان بيترسون: "لا يمكنك تقسيم العالم بشكل منظم إلى جناة وضحايا، ثم افترض أنك تنتمي فقط إلى فئة الضحايا، 

ثم افترض أن ذلك يمنحك حق الوصول إلى بعض أشكال الإنصاف". إن القيام بذلك أمر خطير للغاية.

من السهل أن نشير بإصبع الاتهام إلى العالم الخارجي، لكن من الصعب للغاية أن ننظر داخل أنفسنا ونرى عيوبنا. قال يسوع: "لا تدينوا لئلا تدانوا، لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون، وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم". "لماذا تنظر إلى القشة في عين أخيك، لكنك لا تلاحظ الخشبة في عينك؟ كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القشة من عينك، وها هي الخشبة في عينك؟ أيها المرائي، أخرج الخشبة من عينك أولاً، ثم تستطيع أن ترى بوضوح لإخراج القشة من عين أخيك".

إن القشة التي تراها في عين عدوك ليست سوى انعكاس للخشبة في عينك. قبل أن تشرع في إصلاح العالم، فحص تناقضاتك. غالبًا ما نصبح ما نعارضه. احذر من جعل مهمتك استئصال الشر، لأنك من المحتمل أن تتحول إلى الشيء الذي كنت تقاتله، كما كتب إيكهارت تول. كل ما تقاومه يستمر، وكل ما تقاومه يتعزز. هذا هو المعنى وراء المثل القديم "الطريق إلى الجحيم مفروش بالنوايا الحسنة". أو كما قال آلان واتس: "فاعلو الخير في العالم هم مثيرو المتاعب، والذين يعتقدون أنهم يعرفون ما هو الأفضل للآخرين هم غالبًا من يلحقون أكبر ضرر".

من المستحيل طرد الشر من العالم تمامًا، لكن من الممكن تقييده داخل كل شخص. لا يوجد خط في العالم الخارجي بين الخير والشر لأننا جميعًا لدينا القدرة على الخير والشر داخلنا. للتخلص من الشر في العالم، يجب أن نتخلص من الأنا وأن ندرك شياطيننا الداخلية. لفهم مدى الخير الذي يمكن أن تكون عليه، يجب أن تفهم جانبك المظلم. يقول المثل: "لا يمكن لشجرة أن تنمو إلى الجنة ما لم تصل جذورها إلى الجحيم". وفقًا لكارل يونغ، فإن "معرفة ظلامك الخاص هي أفضل طريقة للتعامل مع ظلام الآخرين". كل ما يثير استياءنا من الآخرين يمكن أن يقودنا إلى فهم أنفسنا.

إن أولئك القادرين على النظر داخل أنفسهم وفصل جوهرهم الحقيقي عن الأنا سيصبحون منارة أمل للآخرين. أولئك الذين يمكنهم تحرير أنفسهم من الإيديولوجية والقبلية والهوس بالأعداء الخارجيين، والنظر داخل قلوبهم بتواضع وصدق، سيظهرون بوعي متزايد. هذا هو بداية الحرية.